02 – LA NATURE DE DIEU

Si la nature des animaux ainsi que des hommes est difficile, sinon impossible, à parfaitement comprendre – combien plus la nature de Dieu!

Nous savons tous que Dieu ne possède pas notre nature : déchue, faible, limitée.

Quelle est donc la nature du Dieu créateur? Pour le savoir, nous devons tourner nos yeux vers la Bible.

Car elle seule nous donne des indices sur sa nature.

Avant de débuter, regardons ensemble ce que 2 Pierre 1 :4 nous dit :

Celles-ci nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise.

2 Pierre 1 :4

Deux choses ici sont importantes pour notre étude :

1. La nature de Dieu est divine (parfaite et hors de notre compréhension)

2. Nous pouvons participer à la nature divine de Dieu (une grâce…)

J’aimerais aussi vous dire que le Père, le Fils et l’Esprit possèdent cette même nature divine.

Et que Dieu nous révèle ce qu’il désire bien nous révéler à propos de sa nature.

Écoutez ce Tsophar, l’ami de Job nous dit :

Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, parvenir à la connaissance parfaite du Tout-Puissant? Elle est aussi haute que les cieux : que feras-tu? Plus profonde que le séjour des morts : que sauras-tu? La mesure est plus longue que la terre, elle est plus large que la mer.

Job 11 :7-9

C’est avec beaucoup d’humilité que je vous apporte ce soir quelques faits à propos de la nature de Dieu.

Dans cette étude, nous regarderons trois aspects de la nature de Dieu :

• Dieu est esprit

• Dieu est infini

• Dieu est ‘UN’

1. Dieu est un esprit.

Nous devons nous départir de certaines pensées qui nous laissent croire que Dieu est corporel – qu’il a un corps.

Les Panthéistes enseignent que Dieu est la somme de tout ce qu’il y a dans l’univers – qu’il est l’univers, donc il est matière.

Les Hindous enseignent que les dieux ont des corps.

Certaines églises dites ‘chrétiennes’ ont dépeint Dieu comme étant un vieillard avec une longe barbe blanche.

Mais Dieu est esprit, c’est ce que Jésus nous enseigne à propos de son Père!

Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Jean 4 :23,24

Pour nous aider à mieux saisir la personne de Dieu – la Bible nous décrit parfois Dieu comme ayant des membres – comme le corps humain.

Ceci s’appelle des anthropomorphismes.

Pour communiquer avec nous, Dieu nous donne des images mentales pour que l’on puisse mieux saisir sa personne.

Donc Dieu, dans sa grâce, se décrit Lui-même d’une façon que l’on peut comprendre.

Un peu comme un parent qui parle d’une façon pour que son enfant de deux ans comprenne quelque chose de complexe.

Nous allons regarder ensemble quelques anthropomorphismes qui décrivent la personne de Dieu.

Les yeux de l’Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.

Pr. 15 :2

Ici, il nous est donné de comprendre que Dieu voit tout.

Pour nous, être capable de voir implique qu’il y a des ‘yeux’….

Les yeux de l’Éternel sont sur les justes. Et ses oreilles sont attentives à leurs cris.

Ps. 34 :15

Non seulement Dieu a-t-il des ‘yeux’ pour voir, mais il a aussi des oreilles.

Il a des oreilles car il entend – comme nous avons des oreilles pour entendre.

C’est un autre anthropomorphisme.

L’Éternel sentit l’odeur agréable, et l’Éternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait.

Gen. 8 :21

Ici nous voyons deux anthropomorphismes :

L’Éternel sentit – ce qui nous laisse croire qu’il a un nez et aussi que Dieu a un cœur – l’Éternel dit en son cœur.

En plus d’un anthropomorphisme, il y a aussi une image car nous savons tous que le cœur ne pense pas. – L’Éternel dit en son cœur.

Mais si vous résistez et si vous êtes rebelles,

Vous serez dévorés par le glaive

Car la bouche de l’Éternel a parlé.

Esaïe 1 :20

Ici Dieu a une bouche, car c’est de notre bouche que nos paroles sortent. Ici, c’est la bouche de Dieu qui parle.

Le Dieu d’éternité est un refuge,

Et sous ses bras éternels est une retraite.

Devant toi il a chassé l’ennemi

Et il a dit : Extermine.

Deut. 33 :27

Pour notre dernier anthropomorphisme, nous voyons que Dieu a des bras.

Comme si Dieu ramasse ses enfants pour les amener en sécurité.

Comme avec des bras forts, il chasse l’ennemi.

Donc Dieu est un esprit, mais la Bible utilise des anthropomorphismes pour décrire, pour rendre visible ce Dieu invisible.

Question: Qu'avez-vous appris d'important en ce qui concerne que Dieu est esprit et qu'il utilise des anthropomorphismes pour nous parler?

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2. Dieu est infini.

Ce que nous voulons dire par infini, c’est que Dieu n’est pas limité par quoi que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur de lui-même.

Par contre nous sommes tous des êtres qui sont limités.

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La longueur de ma vie a une limite, mes capacités physiques et intellectuelles ont des limites.

Mes ressources internes sont limitées – mais Dieu est infini!

Nous allons regarder quelques versets qui nous enseignent à ce sujet.

D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie?

Heb. 12 :9

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Ici, nous pouvons voir l’infinité de Dieu par sa capacité de créer – il est le Père des esprits.

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La paternité de Dieu est dévoilée et rien ni personne n’a pu empêcher Dieu de créer à sa guise.

Qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen!

1 Tim. 6 :16

Dieu est infini car il possède l’immortalité – la mort ne peut donc le saisir.

Il n’a ni commencement ni fin, il est avant toutes choses et toutes choses ont été créées par lui.

Un dernier verset qui nous démontre l’infinité de Dieu :

Car en Lui nous avons la vie, le mouvement et l’être.  

Actes 17 :28

Ici, nous voyons que Dieu est infini par sa capacité de donner la vie ou de faire apparaître la vie comme il le désire.

Il donne aussi la capacité de mouvement à cette vie qu’il accorde – donc il soutient constamment la vie de toutes choses.

Et il donne la capacité d’être, donc la distinction entre un animal et une personne. Dieu a soufflé dans les narines d’Adam pour qu’il devienne un être vivant. (Gen.2 :7)

Ni le temps, ni l’espace ni rien d’autre ne peut affecter les capacités infinies de Dieu.

Rien ne peut lui résister ou le limiter. Par sa nature propre, Dieu est infini.

Gloire à Dieu que nous pouvons nous approcher de ce Dieu infini, sachant qu’il peut intervenir dans notre vie (Heb. 4 :14-16)

Question: Pourquoi est-ce si important que Dieu soit 'infini'?

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3. Dieu est ‘UN’.

Ceci est un mystère : Écoute, Israël! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. (Deut 6 :4).

Il existe trois personnes en Dieu : Père, Fils, et Esprit mais il n’y a qu’un seul Dieu – pas trois.

Si vous avez déjà essayé d’expliquer cette vérité, vous avez failli quelque part – car c’est un mystère.

Il y a quelques siècles, les théologiens appelaient ce mystère ‘la simplicité’ de Dieu.

En vérité Dieu n’est pas composé de trois parties. Si Dieu était composé de différentes parties, il ne pourrait être infini.

Car il serait limité par les différentes parties de lui-même!

Si Dieu avait des parties différentes – il devrait y avoir automatiquement quelqu’un qui a créé et assemblé ces parties pour faire LE Dieu!

Dieu est UN et parce qu’il est UN, il est indépendant, immortel et immuable.

Dieu est UN, mais la Bible nous dévoile qu’il est trinitaire – voilà le mystère.

Père, Fils, et Esprit : UN être, une seule nature, une seule essence mais trois personnes différentes!

1. La bible nous révèle que le Père est Dieu.

Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l’homme vous donnera : car c’est lui que le Père, que Dieu lui-même a marqué de son sceau.

Jean 6 :27

À tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés saints par vocation; que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

Rom. 1 :7

2. La Bible nous révèle que le Fils est Dieu.

Au commencement était la Parole, et la parole était avec Dieu et la Parole était Dieu… et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous pleine de grâce et de vérité.

Jean 1 :1 et 14

…Les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement.

Rom. 9 :5

3. La Bible nous enseigne que le Saint-Esprit est Dieu.

Pierre lui dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? S’il n’avait pas été vendu, ne te resterait-il pas? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessin? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.

Actes 5 :3, 4

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Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?

1 Cor. 3 :16

Oui, Dieu est ‘UN’ – Père, Fils et Esprit, mystère pour nous.

Question: Trouvez-vous une importance que Dieu soit trinitaire?

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03 - La Volonté de Dieu

Tyron Edwards a écrit ceci à propos de la volonté de Dieu en relation avec le croyant : ‘Si nous faisons de la volonté de Dieu notre loi, ses promesses deviendront notre support et notre réconfort.’

Bien-aimés, si cela est vrai, il en découle l’importance de comprendre et de saisir la volonté de Dieu.

VERSET CLÉ :

La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses;

La gloire des rois, c’est de sonder les choses.

Prov. 25 :2

1. Nous allons regarder premièrement le FONDEMENT de la volonté de Dieu.

La volonté de Dieu est fondée sur : « Sa compréhension juste et infinie de toutes choses »!

ET c’est la compréhension juste et infinie de toutes choses qui détermine son plan – ou sa volonté, si vous préférez.

Regardons ensemble ce que l’apôtre Paul enseigne à propos de la volonté de Dieu.

En Lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant LE PLAN de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté, afin que nous servions à célébrer sa gloire, nous qui d’avance avons espéré en Christ.

Éph. 1 :11,12

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1. La volonté de Dieu est manifestée par un plan (le plan)

2. La volonté de Dieu inclut des choix et une puissance (prédestinés)

3. La volonté de Dieu est opérée par Dieu seul (celui qui opère toutes choses)

4. La volonté de Dieu est fondée sur son conseil (d’après le conseil de sa volonté)

5. La volonté de Dieu a un but (afin que nous servions à célébrer sa gloire)

6. La volonté de Dieu touche les gens (afin que NOUS servions à célébrer)

7. La volonté de Dieu inclut la foi (nous qui d’avance avons espéré)

8. La volonté de Dieu, l’oeuvre du Fils (espéré en Christ)

Question: Pourquoi est-ce important que le fondement de la volonté de Dieu soit si solide?

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2. Regardons la réaction que l’on peut avoir envers la volonté de Dieu.

Souvenez-vous de l’histoire du prophète Agabus dans Actes 21, quand il a approché Paul pour lui révéler la volonté de Dieu.

La vie de Paul prendra un tournant et il deviendra prisonnier. Ses frères dans le Seigneur ont essayé de le persuader de ne pas aller à Jérusalem.

Dans cette histoire, nous pouvons constater deux réactions différentes envers la volonté de Dieu.

(10) Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète nommé Agabus, descendit de Judée, (11) et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit : Voici ce que déclare le Saint-Esprit : L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens. (12) Quand nous entendîmes cela, nous et ceux de l’endroit, nous priâmes Paul de ne pas monter à Jérusalem. (13) Alors il répondit : Que faites-vous, en pleurant et en me brisant le coeur? Je suis prêt, non seulement à être lié, mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. (14) Comme il ne se laissait pas persuader, nous n’insistâmes pas, et nous dîmes : Que la volonté du Seigneur se fasse!

Actes 21 :10-14

Nous pouvons donc réagir de deux façons à la volonté de Dieu.

Nous pouvons être pour ou contre celle-ci!

Aux versets 10–12 nous voyons que l’on peut agir CONTRE cette volonté…

Aux versets 13 et 14 nous voyons que l’on peut agir FAVORABLEMENT selon cette volonté…

Question: Pourquoi le croyant réagit parfois mal à la volonté de Dieu?

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3. Dieu détermine s’Il fera connaître ou non sa volonté.

La volonté de Dieu est parfois devant nous yeux, parfois elle est cachée.

Dans sa volonté, Dieu a déterminé de faire connaître sa volonté à Abraham concernant la destruction de Sodome et Gomorrhe.

Alors l’Éternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?

Gen. 18 :17

Dieu a aussi manifesté sa volonté à Moïse à propos de Pharaon à maintes reprises :

L’Éternel dit à Moïse : Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les chasser de son pays.

Exode 6:1

Dieu le Fils agit aussi comme le Père en révélant la volonté divine à certaines personnes et non à d’autres.

Lorsqu’il fut à l’écart, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles. Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du Royaume de Dieu; MAIS pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.

Marc 4 :10 – 12

Il révèle à certains : C’est à vous qu’a été donné…

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Il cache à d’autres : Mais pour eux, pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles…

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Question: Pourquoi croyez-vous que Dieu cache certaines choses à certaines personnes?

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4. Il y a certaines volontés que Dieu désire que tous apprennent.

Regardons trois versets qui manifestent qu’il y a certaines choses que Dieu désire que tous sachent.

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Jean 3 :16

Qu’est-ce que Dieu désire que le monde sache dans Jean 3 :16 ?

Est-ce qu’il remplit sa promesse encore aujourd’hui ? – OUI !

Jésus, ou le symbole de Jésus, est partout dans le monde – pour rappeler au monde le pardon accessible en Jésus :

• une croix

• un bâtiment d’église

• à la radio, à la télé, dans les journaux, les livres, les films

• partout il y a des « appels » à croire en Jésus.

Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde aucun de tous ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. La volonté de mon père, c’est que quiconque voit et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6 :39, 40

Quelle volonté le père fait-il connaître aux gens dans ce verset ?

• Qu’aucun de ceux qui ont été donnés ne se perde

• Que ces gens ressuscitent le dernier jour

• Que ces gens possèdent la vie éternelle.

Nous voyons encore que le Père fait connaître certains aspects de sa volonté.

Qu’est-ce que Dieu désire que vous sachiez dans ce verset?

Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification.

1 Thes. 4 :3

Question: Quels sont les volontés que Dieu désire que VOUS sachiez personnellement?

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5. Comment connaître la volonté de Dieu?

Une des questions les plus demandées est celle-ci : Comment puis-je connaître la volonté de Dieu pour ma vie?

La réponse à cette question repose dans votre main (prendre la Bible) – la plupart du temps je peux connaître la volonté de Dieu par la Bible.

Dieu nous fait connaître sa volonté dans sa parole écrite.

Cela n’exclut pas qu’il puisse nous diriger personnellement par :

• une impression profonde

• une parole de sagesse qui nous est dite

• un signe très distinctif.

Mais normalement Dieu nous parle par sa parole écrite – et la plupart du temps, Dieu est facile à comprendre!

Prenons le Ps. 119, par exemple – sa volonté nous est enseignée clairement.

Question: Lisez les premiers versets du Ps. 119 et expliquer la volonté de Dieu.

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Il arrive souvent que les chrétiens désirent connaître pour eux ce qui n’est pas révélé MAIS ne désirent pas connaître pour eux ce que Dieu révèle!

6. Parfois la volonté de Dieu est conditionnelle.

Dieu a décidé que dans certains aspects de notre vie, sa volonté pour nous soit conditionnelle à ce que nous faisons.

SI tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et SI tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

Rom. 10 :9

La volonté de Dieu c’est que les hommes soient sauvés mais cette volonté est conditionnelle à la confession et à la foi en Jésus.

Et maintenant, est-ce la faveur des hommes, que je désire, ou celle de Dieu? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes? SI je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Dieu.

Gal. 1 :10

La volonté de Dieu c’est que tous le servent mais cette volonté est conditionnelle à cesser de vouloir plaire aux hommes.

Mais SI vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.

Gal. 5 :15

La volonté de Dieu c’est que nous vivions en paix les uns avec les autres mais cette volonté est conditionnelle à notre comportement.

Question: Quelle est la grande erreur de ne pas saisir si la volonté de Dieu est conditionnelle ou non?

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7. La volonté de Dieu est parfois immuable.

Parfois la volonté de Dieu ne change jamais. Car il a déterminé que certaines choses arriveront – point à la ligne.

Mais la bonté de l’Éternel dure à jamais pour ceux qui le craignent, et sa miséricorde pour les enfants de leurs enfants.

Ps. 103 :17

En ce temps-là, dit l’Éternel, je serai le Dieu de toutes les familles d’Israël, et ils seront mon peuple.

Jér. 31 :1

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3 :36

Question: Quel soulagement le vrai croyant trouve dans l'immuabilité de la volonté de Dieu?

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8. Comment marcher dans la volonté de Dieu ?

Une dernière question que l’on doit se poser à propos de la volonté de Dieu est « Comment marcher dans la volonté de Dieu? »

Vous aimez le seigneur, vous voulez le servir mais comment marcher quotidiennement selon sa volonté?

Pour rendre les choses simples à comprendre, voici trois « tests » qui vous aideront grandement à bien marcher.

1. Le test de l’utilité et de la servitude

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Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile.

Tout m’est permis, mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit.

1 Cor. 6 :12

Le premier test est double. Quand je désire marcher dans la volonté de Dieu, je dois me demander :

• Est-ce vraiment utile… ?

• Est-ce que je me laisse asservir par ceci… ?

2. Le test de l’édification

Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile; tout m’est permis,

mais tout n’édifie pas.

1 Cor. 10 :23

Peu importe ce que je fais – si je désire marcher dans la volonté de Dieu, je dois me demander si ce que je vais faire édifie.

3. Le test de la gloire de Dieu

Soit que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

1 Cor. 10 :31

Vous voulez marcher dans la volonté de Dieu ? Alors, assurez-vous que ce que vous faites soit pour sa gloire.

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Question: Trouvez-vous que les trois tests peuvent vous aider? Si oui, expliquer comment.

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04 - LA SUFFISANCE DE DIEU

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Dieu ne pourrait être Dieu s’il n’était pas suffisant (autosuffisant)!

Si Dieu avait besoin de quelqu’un ou de quelque chose d’autre en-dehors de Lui-même, cela le rendrait en servitude envers cette personne ou cette chose.

Mais comme Dieu est AVANT toutes choses – il ne peut dépendre de quoi que ce soit!

Regardons ensemble Rom. 11 :33-36 pour mieux comprendre que Dieu est autosuffisant.

(33) O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car (34) qui a connu la pensée de Seigneur? Ou qui a été son conseiller? (35) Qui lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour? (36) C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles! Amen!

Rom. 11 :33-36

Dans le verset 33, Paul nous montre que par son caractère Dieu est suffisant.

Dans les versets 34 et 35, Paul démontre que par sa pensée Dieu est suffisant.

Et au verset 36, Paul nous fait preuve que par sa puissance Dieu est suffisant.

1. Nous voyons que, par son caractère, Dieu est suffisant !

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33 O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car

Romains 11:33

Paul nous parle de la profondeur ainsi que de la richesse, de la SAGESSE ainsi que de la CONNAISSANCE de Dieu.

Ici, Paul nous explique de quoi consiste un caractère : de la connaissance et de la sagesse.

Notre caractère est forgé par la connaissance que nous possédons et par l’utilisation de cette connaissance qui s’appelle "la sagesse".

Nous savons que la connaissance de Dieu est parfaite :

Comprends-tu le balancement des nuées,

Les merveilles de celui dont la science est parfaite?

Job 37 :16

Est-ce à Dieu qu’on donnera de la science,

à lui qui gouverne les esprits célestes?

Job 21 :22

La connaissance de Dieu est parfaite : rien ne lui échappe, rien ne le surprend et il ne peut rien apprendre de nouveau.

Le Psalmiste a dit :

Une telle science est trop merveilleuse pour moi,

trop élevée pour que je puisse la saisir.

Ps. 139 :6

La sagesse de Dieu est aussi insondable que sa connaissance!

Cela aussi vient de l’Éternel des armées; admirable est son conseil, et grande est sa sagesse.

Ésaïe 28 :29

Il a créé la terre par sa puissance, il a fondé le monde par sa sagesse, il a étendu les cieux par son intelligence.

Jér. 10 :12

Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens.

Ps. 104 :24

Personne ne peut ajouter ni à la sagesse ni à l’intelligence de Dieu.

Nous voyons par le caractère même de Dieu qu’il est suffisant.

Question: Comment est-ce que le caractère de Dieu est suffisant dans votre vie?

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2. La pensée de Dieu est suffisante.

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34 Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller?

35 Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour?

Romains 11:34,35

Trois questions sont posées à propos de la pensée de Dieu – prouvant qu’il est suffisant :

1. Qui a connu la pensée du Seigneur?

La réponse est : personne – l’apôtre Paul nous le confirme.

Qui donc, parmi les hommes, sait ce qui concerne l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme, qui est en lui? De même, personne ne connaît ce qui concerne Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.

1 Cor. 2 :11

Paul est très clair – personne ne connaît ce qui concerne Dieu.

Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies

Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus vos pensées.

Ésaïe 55 :8, 9

Ici nous voyons qu’un univers sépare les pensées et les voies de Dieu de celles des hommes!

2. Qui a été son conseiller ?

Qui a fixé la mesure à l’Esprit de l’Éternel, et qui lui a fait connaître son avis?

Ésaïe 40 :13

Malheur aux fils rebelles, - oracle de l’Éternel.   Ils tiennent conseil sans moi et contractent des alliances sans mon Esprit, pour accumuler péché sur péché!

Ésaïe 30 :1

La réponse est : personne, naturellement – personne n’a été le conseiller de Dieu!

3. Qui lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour ?

Avec qui a-t-il délibéré, pour en recevoir de l’instruction ?

Qui lui a appris le sentier de la justice ?

Qui lui a enseigné la sagesse et fait connaître le chemin de l’intelligence?

Ésaïe 40 :14

Encore une fois la réponse est : personne – personne n’a délibéré avec Dieu pour lui montrer quoi que ce soit.

Nous voyons par ces trois questions que la pensée de Dieu est suffisante.

Question: Qu'est-ce que cela veut dire pour vous que la pensée de Dieu est suffisante?

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3. Finalement la puissance de Dieu est suffisante.

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36 C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen!

Romains 11:36

C’est le dernier argument que Paul apporte pour témoigner de la suffisance de l’Éternel – sa puissance.

Tout est de lui, par lui et pour lui.

À lui soit la gloire dans tous les siècles. Amen!

Rom. 11 :36

Absolument TOUT est de Dieu, TOUT est par Dieu et TOUT est pour Dieu.

L’Éternel est totalement suffisant.

Car en lui tout a été créé dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, trônes, souverainetés, principautés, pouvoirs. Tout a été créé par lui et pour lui.

Col. 1 :16

Question; En quoi l'espérance dans la suffisance de la puissance de Dieu vous encourage-t-elle?

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4. Nous allons étudier la suffisance de Dieu selon le témoignage de sa parole.

Que dit Job 12 :10 à propos de la suffisance de Dieu?

Il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit,

le souffle de toute chair d’homme.

Job 12 :10

Que dit le Psalmiste dans Ps. 66 :10?

Car tu nous as sondés, Ô Dieu!

Tu nous as éprouvés comme on éprouve l’argent.

Ps. 66 :10

Que dit Ésaïe dans Ésaïe 40 :15?

Voici, les nations sont comme une goutte qui tombe d’un seau, elles ont la valeur de la poussière qui s’envole.

Ésaïe 40 :15

Que dit Jésus dans Mat. 10 :29, 30?

Ne vend-on pas deux moineaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père. Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.

Mat. 10 :29, 30

Que dit Paul dans Phil. 4 :19 ?

Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ.

Philippiens 4 :19

Comme vous pouvez constater, Dieu n’a pas besoin de nous. Bien au contraire, c’est nous qui avons besoin de Dieu à cause de notre insuffisance.

Je puis tout par celui qui me fortifie.

Phil. 4 :13

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05 – La direction de Dieu

Dans son livre intitulé ‘Gleaning in the Godhead’, A.W. Pink a écrit :

Si nous sommes quotidiennement soucieux de plaire à Dieu dans tous les détails de notre vie, il ne nous laissera pas ignorants de sa volonté à notre égard. Mais, si nous avons l’habitude de nous satisfaire et de nous tourner vers Dieu uniquement pour avoir de l’aide en temps de difficulté, ne soyons pas surpris s’il se moque de nous et nous laisse goûter aux fruits de notre folie. (p.101)

Regardons ce qu’Éphésiens 5 :15-17 nous enseigne à propos de la volonté de Dieu.

(15) Prenez donc garde afin de vous conduire avec circonspection,

non comme des insensés, mais comme des sages;

(16) Rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

(17) C’est pourquoi ne soyez pas inconsidérés,

Mais comprenez quelle est la volonté de Dieu.

Quelques pensées à propos de la volonté de Dieu.

1. Prenez donc garde…. (Un avertissement)

2. Se conduire avec circonspection… (Réfléchissez)

3. Non comme des insensés… (Nous ne sommes pas des païens)

4. Comme des sages… (Ayez les pensées de Dieu)

5. Rachetez le temps…. (Il n’est jamais trop tard)

6. Les jours sont mauvais… (Les temps présents)

7. Ne soyez pas inconsidérés… (Gratitude envers Dieu)

8. Comprenez la volonté de Dieu… (Elle est à notre portée)

Pouvez-vous me dire pourquoi Jésus désire nous guider?

Je ne vous appelle plus serviteurs,

Parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître;

Mais je vous ai appelés AMIS,

Parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.

Jean 15 :15

Nous sommes devenus ses amis!

Comme nous avons une nouvelle relation avec Dieu à cause de notre nouvelle naissance, nous devrions avoir un désir brûlant de faire la volonté de Dieu.

Et si ce désir repose dans notre cœur, le Seigneur nous guidera.

Regardons ce que nous devons faire pour parvenir à connaître la direction de Dieu.

La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse;

Tous ceux qui l’observent ont une raison saine.

Sa gloire subsiste à jamais.

Ps. 111 :10

1. La crainte de l’Éternel… (Un respect profond pour Dieu)

2. Observer… (Avoir les regards fixés sur Dieu et agir en conséquence)

Question: Décrivez, dans vos mots, la crainte de Dieu.

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Le Psaume 119 nous aide à saisir la volonté de Dieu.

(105) Ta parole est une lampe à mes pieds,

Et une lumière sur mon sentier.

(106) Je jure, et je le tiendrai,

D’observer les lois de ta justice

(107) Je suis bien humilié :

Éternel, rends-moi la vie selon ta parole.

(108) Agrée, Ô Éternel! les sentiments que ma bouche exprime,

Enseigne-moi tes lois.

(109) Ma vie est continuellement exposée,

Et je n’oublie point ta loi.

(110) Des méchants me tendent des pièges,

et je ne m’égare pas loin de tes ordonnances.

(111) Tes préceptes sont pour toujours mon héritage,

Car ils sont la joie de mon cœur.

(112) J’incline mon cœur à pratiquer tes statuts,

toujours, jusqu’à la fin.

Ps. 119 :105-112

Question: Qu'est-ce que le Psalmiste essaie d'exprimer selon vous?

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Chaque verset nous montre le chemin pour bien saisir sa volonté, car Dieu désire nous la manifester pour que nous puissions le glorifier.

1. 105 Il est question d’avoir sa parole dans notre vie…

2. 106 Il est question de prendre position…

3. 107 Nous devons nous humilier et désirer…

4. 108 Nous devons parler avec Dieu…

5. 109 Nous devons être honnête devant Dieu…

6. 110 Les circonstances de la vie ne nous font pas broncher…

7. 111 L’Éternel est notre joie…

8. 112 Faire de Dieu notre maître…

=  =  =

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu;

Et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Mat. 6 :33

Question: Que dois-je changer dans ma vie pour PREMIÈREMENT cherchez le royaume et la justice de Dieu?

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Pour connaître la volonté de Dieu, nous devons avoir les bonnes priorités dans la vie.

=  =  =

Nul ne peut servir deux maîtres.

Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre;

Ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre.

Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.

Mat. 6 :24

Question: Nommez quelques 'maîtres' que les gens servent aujourd'hui.

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Pour connaître la volonté de Dieu vous devez :

1. Servir l’Éternel

2. Aimer l’Éternel

3. Vous attacher à l’Éternel.

N’oublions pas que l’un des ministères du Saint-Esprit est de nous guider dans la volonté du Père – nous devons être à son écoute.

Regardons comment l’Esprit nous guide dans Rom. 8 :12-14.

(12) Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.

(13) Si vous vivez selon la chair, vous mourrez;

Mais si par l’esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.

(14) Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu

sont fils de Dieu.

Rom. 8 :12-14

Voici les trois conseils du Saint-Esprit :

1. Ne soyez pas redevables à la chair (12)… (Soyez maître de votre corps)

2. Vivez selon sa volonté (13)… (Abandonnez votre volonté)

3. Laissez-vous conduire (v.14) … (Soyez brave).

Question: Selon vous quel item parmi les trois est le plus difficile à vivre et pourquoi?

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Voici un dernier passage qui vous aidera à connaître la volonté de Dieu.

(5) Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur,

Et ne t’appuie pas sur ta sagesse.

(6) Reconnais-le dans toutes tes voies,

Et il aplanira tes sentiers.

Pr. 2 :5, 6

Pour connaître la volonté de Dieu nous devons :

1. Nous confier en Dieu (5)…

2. Oublier notre sagesse (5)…

3. Reconnaître Dieu dans toutes nos voies (v.6)

Question: Pourquoi est-ce si difficile d'oublier la sagesse humaine et d'accepter la sagesse du Seigneur?

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Et que fera le Seigneur?

Il aplanira tes sentiers – Il vous répondra, il vous fera connaître sa volonté et il vous donnera sa direction pour votre vie.

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06 - La justice de Dieu

Il n’existe peut-être pas de meilleur verset nous parlant de la justice de Dieu que lorsque Paul écrit :

Que dirions-nous donc?

Y a-t-il en Dieu de l’injustice?

Loin de là!

Rom. 9 :14

Je crois que chaque nation ou tribu de ce monde croit en une justice humaine car la notion de justice est imprégnée dans le cœur de l’homme.

Je crois que chaque nation ou tribu croit aussi dans une sorte de GRANDE JUSTICE qui sera un jour donnée.

Et un jour, cette GRANDE JUSTICE sera donnée par le Dieu trois fois saint, car il est le seul qui puisse apporter une justice pure et absolue!

1. Regardons le fondement de la justice de Dieu

Ouvrez votre Bible à Apocalypse 16 :5,6

(5) Et j’entendis l’ange des eaux qui disait : Tu es juste, toi qui es, et qui étais; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement. (6) Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire; ils le méritent.

Dans ces deux versets, nous pouvons voir cinq aspects du fondement de la justice de Dieu.

Question: Premièrement, pouvez-vous me dire sur quoi la justice de Dieu N’EST PAS fondée?

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Regardons alors sur quoi la justice de Dieu est fondée.

1.1 La justice de Dieu est fondée sur le caractère même de Dieu – Tu es juste. (16:5)

Le premier fondement de la justice de Dieu est le caractère même de Dieu – il est juste, donc sa justice ne peut qu’être juste!

Dieu est un juste juge.

Ps. 7 :12a

Ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau en disant : ‘Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi de nations.’

Apoc. 15 :3

Question: Qu'est-ce que la justice de Dieu révèle à propos de son caractère?

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1.2 La justice de Dieu est fondée sur la sainteté de Dieu – tu es saint (16:5)

Le deuxième fondement de la justice de Dieu repose sur sa personne même – Dieu est saint.

Les théologiens disent que c’est de la sainteté de Dieu que découle tout son caractère.

Et tout ce qu’il est et fait est SAINT.

• Sa montagne est sainte (Ps. 2 :6)

• Son temple est saint (Ps. 5 :8)

• Sa demeure est sainte (Ps. 20 :7)

• Sa personne est sainte (Ps. 22 :4)

• Son nom est saint (Ps. 30 :5)

• Son trône est saint (Ps. 47 :9)

• Son Esprit est saint (Ps. 51 :13)

• Son huile est sainte (Ps. 89 :21)

• Son bras est saint (Ps. 98 :1)

• Sa parole est sainte (Ps. 105 :42)

Il n’y a rien qui découle de Dieu qui ne soit saint, incluant sa justice!

Question: Pourquoi la sainteté de Dieu est-elle nécessaire pour une justice divine?

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1.3 La justice de Dieu est fondée sur l’exercice de celle-ci – parce que tu as exercé ce jugement. (16:5)

Une justice qui n’est pas exercée par quelqu’un qui puisse l’exercer ne peut être juste.

Car en ne l’exerçant pas, elle devient une injustice!

Dieu exerce ses jugements et ils sont déclarés comme étant :

• trop élevés (Ps. 10 :5)

• le grand abîme (Ps. 36 :7)

• réjouissants (Ps. 97 :8)

• porteurs de consolation (Ps. 119 :52)

• justes (Ps. 119 :75)

• équitables (Ps. 119 :137)

Question: Décrivez les jugements de Dieu qu’il a exercés:

Adam et Ève chassés du jardin.

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Caïn qui a tué Abel. (Gen. 4)

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Le déluge. (Gen. 7)

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La tour de Babel. (Gen. 11)

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La femme de Lot. (Gen. 19)

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La justice de Dieu est fondée sur l’exercice de celle-ci!

1.4 La justice de Dieu doit être fondée sur une cause quelconque – car ils ont versé le sang. (16:6)

La GRANDE cause, en ce qui concerne la justice de Dieu, est sa propre personne.

Dieu exerce sa justice quand une injustice (un péché) est faite contre sa sainteté – sa propre personne.

Reprenons les jugements exercés par Dieu que nous venons d’énumérer et regardons comment ils furent contre la personne de Dieu.

• Adam et Ève (contre une directive donnée par Dieu)

• Caïn et Abel (contre le caractère de Dieu – Dieu est vie et non pas la mort)

• Le déluge (contre la moralité de Dieu)

• La tour de Babel (ils voulaient se faire un nom comme Dieu)

• La femme de Lot (elle rejette la grâce de Dieu).

Pour le plus grand de tous les jugements (le jugement du dernier jour), il sera aussi fondé sur une cause – le rejet de Jésus-Christ comme Sauveur!

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Donc, la justice de Dieu est fondée sur une cause quelconque.

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1.5 La justice de Dieu est fondée sur des faits – ils le méritent. (16:6)

La justice de Dieu est fondée sur des faits et non pas sur une émotion ou sur un coup de tête.

Dieu ne juge pas parce qu’il n’aime pas votre nationalité, votre âge ou la couleur de votre peau.

Il ne juge pas parce qu’il s’est levé du ‘mauvais pied’ ce matin!

Dieu juge parce que les gens méritent un jugement et qu’il serait injuste de ne pas apporter un jugement.

Le roi se désole, le prince s’épouvante, les mains du peuple du pays sont tremblantes. Je les traiterai selon leurs voies,

Je les jugerai comme ils le méritent

Et ils sauront que je suis l’Éternel.

Ézéchiel 7 :27

Je les traiterai selon leurs voies - je les jugerai comme ils le méritent.

Il y a des faits, ils ont été examinés et jugés.

Rends-leur selon leurs œuvres et selon la malice de leurs actions,

Rends-leur selon l’ouvrage de leurs mains;

Donne-leur le salaire qu’ils méritent.

Ps. 28 :4

Donc, la justice est rendue selon :

• leurs œuvres

• la malice de leurs actions

• l’ouvrage de leurs mains.

Et c’est la JUSTICE qui est demandée – Donne-leur le salaire qu’ils méritent!

La justice de Dieu n’est pas comme la vengeance aveugle des hommes – jamais.

Question: Pourquoi Dieu doit être juste?

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2. La justice de Dieu aussi manifestée envers les justes.

Dieu exerce sa justice envers les méchants mais aussi envers les justes – voici des exemples.

Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

Jac. 1 :12

Question: Dans Jacques 1:12, Dieu exerce sa justice en faisant quoi?

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Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur.

Col. 3 :23, 24

Question: Dans Col. 3:23,24 Dieu exerce sa justice envers ses enfants en leur donnant quoi?

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Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom,

ayant rendu et rendant encore des services aux saints.

Héb. 6 :10

Question: Dans quel sens Dieu n’est pas injustice envers ses enfants?

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Dieu exerce sa justice envers ses enfants en ne les oubliant pas, non seulement quand ils font de bonnes œuvres pour sa gloire – mais aussi quand leurs œuvres ne sont pas bonnes!

Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu.

Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi.

Gal. 6 :7

Dieu serait injuste s’il laissait ses enfants commettre des injustices sans les reprendre!

La justice de Dieu est donc fondée sur :

• le caractère de Dieu

• la sainteté de Dieu

• l’exercice de la justice

• une cause réelle (sa sainteté)

• des

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